So wie der Chor des antiken griechischen Theaters aus zw\u00f6lf Darstellern bestand, so treten auch die Choreuten auf: Die Serie von zw\u00f6lf Ringen bildet ein in sich geschlossenes System.<\/p>\n
Sie alle bestehen aus nur einer Grundform, wobei es je eine schmale und breitere Variante gibt, wovon jeweils Metall abgeschliffen wird. Dabei entstehen Fl\u00e4chen und Felder. Diese werden unterteilt, Linien werden gezogen, Kanten brechen hervor und werden gebrochen, Giebel steigen auf, H\u00fcgel heben sich. Gleichsam geometrische Landschaften entstehen, mit unterschiedlichsten Facetten und Charakteren.<\/p>\n
Dem Betrachter obliegt es, die Unterschiede im System auszuloten, zu deuten, mit jedem Choreuten einen Dialog zu f\u00fchren, ihn zu lesen und schlie\u00dflich den pers\u00f6nlichsten Ring zu w\u00e4hlen. Fast nie ist es nach diesem Prozess der Ann\u00e4herung jener, der auf den ersten Blick am besten gefallen hat.<\/p>\n
Was erz\u00e4hlt die Geschichte von Perfektion sch\u00f6ner, als diese: Wenn ein neuer Choreut die B\u00fchne betritt, muss ein anderer sie verlassen. Das bedeutet, die Serie wird st\u00e4ndig erweitert, doch die Zahl der 12 bleibt bestimmt.<\/p>\n
Wenn ein frischer Choreut entsteht, scheidet ein anderer aus dem Chor und geht \u2013 das ist ein ultimatives Bekenntnis zur Qualit\u00e4t und die Abkehr von uners\u00e4ttlicher Quantit\u00e4t.<\/p>\n
Die Choreuten entfernen sich von der Schmuckkonvention, Licht durch Verst\u00e4rkungen in Szene zu setzen. Sie sind von der Dunkelheit her angedacht. In dieser Stille findet die Sprache ihren Ort. Durch ihre innere Ordnung zum formalen System beginnen die Ringe zu sprechen. Dabei sind sie jedoch nicht laut ans Publikum gewandt. Vielmehr verst\u00e4ndigen sie sich im Gleichklang mit ihrem Tr\u00e4ger. In einer Geheimsprache, die mit der Aneignung, mit der Aufnahme einer Beziehung entstanden ist.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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